森文是云南艺术学院一名老师，他和季铁两位设计师在去年首届红土室内设计大奖赛上以《张家界大庸博物馆》获得大奖赛方案类一等奖，中国室内建筑师网（www.ciia-top.com）在第二届大赛正式启动之际对其进行了采访，也一起回顾一下去年大赛的一些情况。

ciia-top.com：开始你们是怎么确定这个博物馆的主题的？

森文：开始做里面的装饰的时候，我们与业主当时就是达成了共识，就是要增加它的文化氛围。他们要做成里边是可以购物，而且要收门票，要收钱肯定要有可看的东西才行，要是只有一些商品就会感觉很差，做这个项目的时候我们去湘西很多地方考察了一下，包括国内的很多有名的商业区都去看了一下。最后就是把这个博物馆定位为非物质文化博物馆。

ciia-top.com：考察完以后你们都吸收了哪些东西进去？

 森文：一个就是刚才说的现在比较流行的非物质文化博物馆，这个概念在当时国内比较新，几乎还没有这个，所以理念比较新，就想把这个理念融合进去。另外是湘西有一些民间文物，我们考察发现，他们那边个人收藏了民间文物是很多的，有的人处于一个穷乡僻壤，但是他的东西是价值连城，有很多都很有分量。我们业主这一家，他们也收藏了一些，我们当时做的时候也收到了一些很有分量的文物，像织锦，青砖，出土的兵器等。所以就把这些东西都用进去了。

ciia-top.com：博物馆功能和民居是不同的，在设计上有自己的特点，你觉得这个特点是什么？

森文：博物馆的特点是设计师可以动刀的地方很少的，因为它是要展示里边的东西，如果展品很精致，很有分量的话，展馆设计这部分是越简单越好，但是我们做的那个博物馆的定位比较特殊，因为它是定位为非物质文化，另外它收藏的是一些湘西很乡土的作品，所以与其他还是有其别。

ciia-top.com：每个地方都有本土特色，你认为本土的东西和其他地方的东西有没有共通性？

森文：各个地区，地域的特色还是有差异的，但是也会会有一些共通的地方，毕竟整个中国的传统文化融合的比较多，传统设计是历史、地域都是很混淆的，比如很多时候用点瓦，用点青砖就是中国传统的东西。但是具体到某个民族，某个地区就会有差异。像张家界这个地方，它很注重旅游，而且是文化旅游，在这个里边我们也找了一些文化渊源，张家界一直是个战乱的地方，像解放后湘西给人的印象就是匪徒比较多。所以我们当时做的时候就想抓住这个主题，后来我们也用了一些这样的元素。

ciia-top.com：据我了解你们是把当地的一些民间传说融入进去了，总共分为六部分吧？

森文：对，总共六部分，分别是“引、城、剑、树、裙、和”。“引”就是总体的引子，故事的开始吧；“城”就是大庸古城文化，大庸就是张家界的古称，当时了解了很多史料，对这个城的历史，文化，一些文化名人进行采访过；“剑”就是它的“战”文化，就是我们刚讲到的，因为它以前经常有战乱，他们那出土了许多青铜剑、铁剑，所以上古的文化用“剑”来代替；“树”就是它的古树，因为里边有一颗古树，就地取材，直接跟展厅配合起来了；“裙”就是他们土家族的特色装束，他们叫“八部罗裙”，做工、象征含义都很丰富，他们收到一个震馆之宝，就是当年历史上一个名人穿过的八部罗裙，很有收藏价值，专门为它做了一个馆区，就是“裙”这个区，当然还有一些服装的展示。最后的“和”就是民族祥和的意思，这个区展示一些民用品。为什么要有这个区呢？因为当时很多人在设计中提出一个观点，想把这个大庸古城定位为一个“战城”，因为他们这个“战”的文化是在当地最典型的。他们有很多兵器的出土，我们在室外也搞了一些战车。但是从旅游、商业性、文化角度来说，“战城”太阳刚了，所以最后加了一个“和”的主题，